НЕКРОМАНТИЯ

Некромантия как она описана в Рукописях Альфреда.
Из тома 3 ( заметки на внутренней стороне обложки )

К Беспечальным Меншам обращены мои записи, потому я делаю их на вашем языке,
дабы было вам легче понять их: сие есть мой Рунный Свиток, заметки, которые в
тайне вел я во времена моих путешествий через Врата Смерти. С прискорбием
признаю, что никогда не способен вести записи с должным тщанием, особенно в
первые годы моих путешествий. По зрелом размышлении, полагаю, что записи эти
покажутся вам довольно бессвязными. В них включено все -- от способов
приготовления блюд на Приане до длительных экскурсов в магию, являющихся
попытками бросить свет на некоторые не слишком ясные магические правила и
законы. Все эти записи перемежаются заметками и размышлениями, приходившими мне
в голову в те времена, каковые заметки обычно не связаны с самим текстом, а
появление их в Свитке может показаться необоснованным.
Я пишу это, сознавая, что вы можете не понять многого из сказанного.
Повествование мое лишено четкой последовательности; к тому же различие между
языком сартанов и языками меншей еще более затрудняет понимание. Язык сартанов
неразрывно связан с системой наших рун. Понятия этого языка расположены не в
последовательности, но существуют одновременно. Подобная структура языка
чрезвычайно удобна для магии и ее выражения, однако с его помощью сложно описать
последовательность событий во времени.
Подобные цепочки событий легче описать, выразить и понять, пользуясь языком
меншей.
Я вел свои записи, пользуясь как рунами сартанов, так и несколькими языками
меншей, выбирая тот язык, который, по моему мнению, наиболее ясно выражал мои
мысли и помогал лучше описывать наблюдения...

Из тома 2 : Страница 132 "Альфред в подземельях города Некрополис"

...Руны, обнаруженные мной в этом священном чертоге, находящемся в катакомбах,
ужаснули меня. Их вязь мгновенно запечатлелась в моей памяти, хотя я,
содрогнувшись, тут же отвел взгляд. Теперь они тревожат мой сон. И чтобы
избавиться от тени страшного воспоминания, я и привожу здесь их перевод.
Закрывая эту книгу, я прячу их от глаз -- и, быть может, так мне удастся изгнать
воспоминание о них из моего сознания...
Я решил перевести приведенную здесь рунную вязь на всеобщий язык меншей, чтобы
лучше понять последовательность событий, о которых она повествует, а не для того
чтобы понять их общую идею. В мои записи я включу как можно больше рунных
записей. однако же перевести язык одновременности на язык последовательностей
абсолютно точно представляется мне невозможным.

Рунное повествование начинается с размышлений касательно связи с остальными
Разделенными Мирами; как видно из текста, именно этот вопрос и являлся предметом
исследований группы.

Перевод: изначальные руны Алтаря
1) Цикл 275
2), Источники Hекромантии.

Кинилан
3) заметил, что данная проблема сходна с той, которая занимала древних
некромантов. Это предполагает, что решение древних вопросов может дать нам ключ
к выполнению нашей собственной миссии
4) ... Мы начали исследовать древние
тексты, чтобы определить, не может ли образ мыслей наших предков способствовать
решению проблемы, стоящей перед нами в настоящее время -- проблемы связи между
мирами.

Первоначальные ошибки : Эпоха автоматов.

Ранние попытки оживления мертвых были весьма неудовлетворительны, хотя и то, что
удалось, было весьма важно для нашего выживания. Оживленные мертвые были не
лучше лишенных разума и способности мыслить автоматов, не способных ни на что
кроме выполнения конкретных заданий, даваемых некромантом, под надзором которого
они находились.
5) Подобные не-мертвые были неприемлемы в качестве рабочей силы,
поскольку не освобождали некроманта от его непосредственных обязанностей.
Hекроманту приходилось направлять каждое движение оживленного трупа -- дело
неблагодарное и нелепое, в лучшем случае; в худшем же случае -- ненужный расход
магической энергии. Однако же дальнейшие исследования в области некромантии
обещали со временем дать свои плоды; решение было найдено престарелым магом...

Решение Делсарта.

Делсарт Спаранга, сартан-исследователь преклонных лет, открыл то, что было
названо Близким Уровнем Делсарта, или Подобием Делсарта.
"...обнаружил второй уровень существования, который отражался на физическом
состоянии. В рунной магии это называется Близким Уровнем Делсарта; термин
касается второго плана существования объектов, приближающегося к уровню
физического существования. Это второе состояние упоминалось в древних текстах
как "мир духов" и зачастую связывалось с религиозной системой верований либо с
"божественным".
6) Потому для упрощения терминологии этот Близкий Уровень
Делсарта также обычно называется духовным планом.
Духовный план вещей есть более тонкое отражение их материального плана. Все
предметы и явления, существующие физически, также имеют свое выражение на уровне
духовном. Делсарт учил, что никакая вещь не может существовать существует на
уровне грубой материи, как он это называл, если она не имеет духовного плана.
В своих исследованиях Делсарт обнаружил, что этот второй план радикально
меняется в случае смерти живого существа. Когда тело вновь обретает некоторое
подобие духовного существования, духовный план воскрешенного радикально
отличается от духовного плана живого существа, каким он когда-то являлся. Он
предположил, что именно это изменение лишает возвращенных к жизни способности
находить внутреннюю мотивацию поступкам и действиям.
При жизни Делсарту не удалось открыть природу этого второго уровня
существования, и его руны не имели власти над духовным планом. Однако же Делсарт
открыл руны, которые могли вновь связывать духовный план существования с уровнем
грубой материи. Именно это открытие и послужило началом века Hекромантии.
Ранние ошибки Решения Делсарта.
Hесмотря на то, что в наши дни гласит общепринятое учение, некромантия в начале
своего существования переживала ряд серьезных проблем.
7) Hаша исследовательская группа тщательно изучила рунные тексты того периода. Ранние заметки, касающиеся первоначальных экспериментов в области некромантии, позволяют судить о тех чудовищных проблемах, которые возникали при попытках внедрить метод духовной связи Делсарта. В то время не были еще известны ритуалы; не было известно и о
необходимости периода ожидания. В результате, ранние попытки связать духовный и
физический планы существования мертвых предпринимались преждевременно; духовный
план мертвых был еще слишком близок к первоначальному своему состоянию. В эти
ранние времена, таким образом, было создано множество лазаров, впоследствии
уничтоженных. Руны, укрытые в этих стенах, заключают в себе тайное знание
8) о том, что Восстание и последовавшие за ним Битвы Столпа Зембар были, в частности,
вызваны созданными в это время лазарами, угрожавшими большей части королевства.
Уточнения в рунах Делсарта. Еще в те времена, когда бушевали Войны Столпа
Зембар, в рунные вязи некромантов были внесены существенные дополнения,
позволявшие возвращать мертвых к жизни так, чтобы они могли служить своим живым
хозяевам и государству. Был открыт чрезвычайно важный период ожидания между
смертью и воскрешением. Это время позволяло духовному плану в достаточной мере
отделиться от материального и предотвращало возможность воскрешенного проявлять
свободную волю. Теперь мертвыми можно было управлять с помощью простых
распоряжений; постоянное присутствие некроманта, направляющего каждое движение
воскрешенного, перестало быть необходимым. Так наступил новый век некромантии.

Цикл 279: Поиски Эквивалента Делсарта.

Если все в мире, живое и неживое, наделенное разумом и лишенное его, обладало
духовным планом, и этот план так сильно влиял на план материальный, возможно,
резонанс между этими двумя планами можно было использовать как возможность связи
между мирами? Если связь между Разделенными мирами невозможно было установить
материальными средствами, быть может, это будет легче сделать, пользуясь
средствами духовного плана?
По решению Совета, наша группа собралась здесь, в святилище, вокруг Стола
Старших, чтобы предпринять эту попытку.
9) Стол Старших
10) изготовлен из дерева, пронесенного через Врата Смерти во время Разделения. Будучи сотворенным из материала иного мира и, следовательно, по представлениям Делсарта, имеющим духовное эхо иного мира, он мог дать нам возможность установить связь с миром,
из которого происходил -- если не со всеми Разделенными мирами
11). Однако же все это происходило значительно позже открытия Делсарта, и нам уже
было недостаточно знать, что духовный фактор действует: мы хотели знать, как
он действует. Следующим нашим шагом было вернуться к линии исследований, начатой
четыре века назад; тогда она дала свои плоды и была оставлена за ненадобностью.
12) Мы извлекли из древних текстов все, что касалось методов и размышлений
Делсарта; мы должны были понять его работу лучше, чем понимал ее он сам.

Цикл 290: Грубый и Тонкий Планы Существования.

Hаши исследования начинают приносить новые плоды.
Персик 13) изучала ту часть работ Делсарта, которая касалась материального плана и обозначала его как "грубый план" в сравнении с "тонким", духовным планом. Исследуя различия между двумя этими планами, Персик пришла к ошеломляющим открытиям.

Материальное как грубый план существования.

Hаши возможности в изучении грубого плана остановились у Границы Руноположения.
14) Это основа, насколько позволяют судить знания и магия сартанов. Все
материальные объекты в своем существовании на грубом плане связаны этим
ограничением. Однако же существование объектов в общем и целом выходит за рамки,
устанавливаемые Границей и переходит в то состояние, где руны магия не
определены.

Духовное как тонкий план существования.

Как мы полагали прежде, за Границей Руноположения лежит хаос. Однако же именно в
этом царстве хаоса обретает определенность духовный план. Измерения духовного
плана, сделанные Персик (при том, что этот план по определению неизмерим),
указывают на существование упорядоченной структуры и системы за границей хаоса.
Этот порядок, существующий за пределами действия самых могущественных рун,
приводит нас к открытию, которое многие считают еретическим.

15) Цикл 330: Применение Усовершенствованной Рунной Вязи

Орстан 16) разработал рунную вязь, которая гасит колебания рунных вязей и таким
образом способна обеспечить нас возможностью связи через Стол Старших. Волны эти
формируют нуль-волну магии и мысли, способную проникнуть за Границу
Руноположения. Изменяя частоту колебаний волны нуль-плана
17) мы надеемся проникнуть сквозь Врата Смерти и установить контакт с тем миром, из дерева
которого был изготовлен стол.

Цикл 332: Откровение 18)

Что сделали мы с собой и с предками нашими? Боль и ярость. Отчаянье и стыд. Вязи
Орстана сработали так, как никто из нас не ожидал. Мы не говорим с Разделенными
мирами. Мы слышим слова, идущие из-за пределов, из-за грани наших миров. Мы
слышим голоса тех, кто давно обратился в прах, и голоса тех, что еще не
родились. Мы -- дети, играющие с остро отточенными клинками... 19)